矣李常念杭州之约。至期到天
竺山寺。其夜桂魄皎然。忽闻葛洪井畔有牧
童歌竹枝者。乘牛扣角。双髻短衣。 徐至 寺
前。乃观也。李趋拜曰。观公健否。曰李公真信
士。我与君殊途。慎勿相近。君俗缘未尽但
且勤修。不堕 (第 0840a 页)

扫诸塔前后。及路
径。

○时至。知客鸣大钟三下。禅堂开小静。内外大众
塔衣持具。在殿前候齐。依次序 徐至 开山祖塔前。班
次站定。塔主燃香烛巳。住持拈香。三拜。绕塔三匝。再
拈香。大众合班。展四摺具。鸣引磬 (第 0411a 页)

　华果亦复尔」
#+END_VERSE


尔时伽耶舍多尊者。持镜出家。闻铃證道。遂游诸国。
观气求嗣。

有鸠摩罗多见而问曰。师是何人。

师曰。我
佛弟子。罗多闻语。神识悚然。却复还家。闭于门户。

师
即 徐至 扣门。罗多应曰。此舍无人。

师曰。道无者谁。

罗
多忽悟必是智人。开门礼敬。辨狗验金。遂得道果。 (第 0643b 页)

将一点血心
劈开一条生路电光里勒回战马虚空里稳泛铁船
以正遍知随缘铺设言堂满堂言谷满谷帘卷画楼
清风 徐至 苔生古殿野老讴歌离一切相不躲根于
形名未兆之前即一切法不滞迹于文彩纵横之后
皆于往昔无数劫中为大愿王 (第 0908a 页)

。四际白云若浸
粉然。山川平满。无有高下。成银色世界。兜率天主威
仪自在。与诸侍卫围绕石坛。尔时慈氏 徐至 坛所。手
摩表顶曰。善哉大丈夫。求戒如是。苏迷卢山犹可攘
却。尔心坚固。不可退堕赞叹抚摩至于再三。而 (第 0319c 页)

已理命矣。李常念杭州之约。至期到天
竺寺。其夜月明忽闻葛洪井耕有牧童歌竹
枝者。乘牛扣角。双髻短衣。 徐至 寺前乃观也。
李趋拜曰。观公健否。曰李公真信士。我与君
殊途。慎勿相近。君俗缘未尽但且勤修。不堕
即 (第 1005a 页)

暮而归。馀月复至寺，由东庑而入，见画像图
形，皆男女夹杂，浓梳艳裹者纷然，将谓动小乘，而坚大乘
也。 徐至 苑中，见有数架修上蔷薇，朕亦谓非宜也。少时憩
方丈，顾左右壁，亡其前日所有高人四轴，不觉兴叹矣！何 (第 0466b 页)

乔村瞽

过乔村。斋于村民某家。众方列坐受食。有丐
而瞽者。策杖 徐至。 从容言曰。饭不敢望。乞少
汤饮。辞貌高古。殆隐者也。感而赋此。 (第 0110c 页)

赠祐衢李广文

#+BEGIN_VERSE
「　十六󵊮来也云雷久未闻豁然醒大梦始适困渊鳞拟鼓风 徐至 高飞翅疾生想来文运泰否极数当亨」
#+END_VERSE


** 留别苍松上座 (第 0081a 页)

手摇金锡。为作戒前策发。表倍加勇猛。至
三七日。见山川平满。成银色世界。感兜率天王。来
绕石坛。慈氏 徐至。 垂手摩顶赞曰。善哉丈夫。求戒
如是。须弥山可手攘却。汝心终不退也。乃授戒法。
躬付衣钵。仍赐名真表律 (第 0138b 页)

二五德起身收具两傍而出第一五德至
住持前展具互跪合掌住持进前至草上互跪三陈
词句(如图中)第二人徐 徐至 住持下肩对一二人略问
讯敷具互跪唱云　从是以下再说自恣　一二人
再说讫第一人至次位敷具对三人互跪合掌 (第 0109a 页)

　速往无量广佛刹」
#+END_VERSE


十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗
密(下座同上坛)。

* 说菩萨戒法卷下

(设座讫。执事鸣磬三下。禅堂开静接钟。方丈传香。大众俱集。侍者传炉座上拜毕。开导滚击子。殿主擂鼓。
开导领诸子。徐 徐至 方丈前。长跪合掌。开导入室。展具拜。起身傍立。召诸佛子云。作礼三拜。起身问讯。开
导云。转身末位前行 (第 0623a 页)

。自知须用衣时。往彼某甲执事人所。当得如法净衣也)。须衣比丘当往
执事人所者(谓此比丘欲须衣时。当徐 徐至 彼所。付衣价人所)。若二反三
反为作忆念应语言我须衣者(谓二三往返出言。令彼执事人自忆
念。忆念者。 (第 0382a 页)

李常念
杭州之约。至期到天竺山寺。其夜桂魄皎然。忽闻葛
洪井畔。有牧童歌竹枝者。乘牛扣角。双髻短衣。 徐至
寺前。乃观也。李趋拜曰。观公健否。曰李公真信士。我
与君殊途。慎勿相近。君俗缘未尽。伹且勤修不堕。即 (第 0325b 页)

一人捧筹右出绕大炉转至住持前
胡跪上筹白云(大僧几员少弥（几无）人)起问讯左入法座前转右
出归位秉白 徐至 住持前跪住持授筹云(大僧几员沙弥几（无
人）)秉白受筹绕法座前右转归椎所鸣椎一下唱云
(大德僧听此住 …… (第 0332a 页)
持进前胡跪草上(就草座者为忏众人不敢在高座非成道坐草也)合
掌对第一五德三陈自恣词句(见后)第二人徐 徐至 首
座前展具胡跪首座进前草上胡跪三陈自恣词句
(云云)第一人又至首座下肩胡跪三人同进前草上
胡跪同陈 (第 0337b 页)